historia wychowania
ocena: 4.0, 0
Poniżej zobaczysz niesformatowany początek pliku. Cały plik zajmuje 37.40 kB.
HISTORIA WYCHOWANIA
Oświata w wiekach średnich
Karol Wielki i jego podejście do oświaty
miał sprawować władzę kościół nad oświatą
oświata jako konieczność rozwoju świata
konieczna edukacja
sam uczył się: łowiectwa, muzyki, 7 sztuk wyzwolonych
szkoła pałacowa: jego córki i dwór nauczał Alkwin
7 sztuk wyzwolonych
trivium – gramatyka, retoryka (czytanie), dialektyka (logika)
quadrivium – arytmetyka (matematyka), geometria (przestrzenne widzenie), astronomia (kalendarz), muzyka (psalmy)
Typy szkół: (zarządzał: arcybiskup gnieźnieński, sobory watykańskie)
parafialne (najniższy stopień; zarządzał proboszcz)
katedralne (jak uniwersytety)
kolegiackie
uniwersytety
klasztorne (reguła św. Benedykta; chłopcy posyłani do klasztorów na zawsze)
Oparte na życiu w ascezie, 7 sztukach wyzwolonych, nauczanie pamięciowe, karność, j. łaciński
św. Boecjusz scholastyka = połączenie wiary + wiedzy
Karność w średniowieczu
rózgi i bat na porządku dziennym kary fizyczne bez względu na stan
Stanowość wychowania
chłopi– brak edukacji – jedynie z ojca na syna, miał być posłuszny
mieszczaństwo – wychowanie w terminie (chłopcy uczyli się pod okiem opiekuna rzemiosł)
rycerstwo – wierność Panu, Bogu i damie serca (paź giermek rycerz)
Na temat wychowania kobiet (Konrad z Byczyny)
zajmować się domem
pracowite
małomówne
nie chodzić zbyt często na spacery
Europejska myśl pedagogiczna (XV-XVI w.)
Erazm z Rotterdamu
„Pochwała głupoty” – krytyka głupoty księży i scholastyki
przeciwnik kar fizycznych
wielka rola wychowania domowego
autor podręczników uniwersyteckich
zwolennicy wychowania moralnego i zdobywania wiedzy w j. narodowym
przeciwko stanowości
kształcenie kobiet – nie potrzebują wykształcenia wyższego
Tomasz Morus
„Utopia” jako wizja szczęśliwego i idealnego państwa
każdy powinien pracować (rolnictwo i wybrane przez siebie rzemiosło), gdyż to prowadzi do szczęścia
był przeciwko metodzie pamięciowej i uzależnieniu szkoły od kościoła
zwolennik wychowania domowego
był za: edukacją kobiet, bezpłatną nauką w języku narodowym
Andrzej Frycz Modrzewski
„O poprawie Rzeczpospolitej” – krytyka szlachty, uważał, że stanowość nie powinna być dziedziczona tylko uznawana poprzez zasługi
samorząd szkolny i stypendia
zwracał uwagę na otoczenie podczas wychowywania: rodzice powinny posługiwać się przy dziecku poprawną polszczyzną
każdy bez względu na stan powinien uczyć się wybranego rzemiosła
przeciwnik kar fizycznych
Erazm Gliczner Skrzetuski
autor pierwszego poradnika dla rodziców jak wychowywać dzieci
przeciwko wychowaniu domowemu
za karami fizycznymi
wychowanie moralne i religijne
Mikołaj Rej
za stanowością
wychowanie patriotyczne
nauka powinna być stopniowa
lepiej uczyć się poprzez rozmowy z osobami starszymi niż z książek
chciał odejść od nauczania pamięciowego
Sebastian Petrycy z Pilzy
przetłumaczył dzieła Arystotelesa nazywając je „Przydatki”
ważna rola wychowania fizycznego i moralnego
za stanowością
nie kształcić kobiet
duża rola wychowania domowego
Łukasz Górnicki
„Dworzanin polski” – wizja idealnego dworzanina, powinien odznaczać się m.in. walecznością, honorem, odwagą
Wpływ reformacji na oświatę i wychowanie w Europie i w Polsce (XVI w.)
Marcin Luter
w 1517 roku przybił 95 tez na drzwiach kościoła w Wittenberdze, gdzie potępiał zachowanie kościoła
uważał, że kościół powinien być dla wszystkich bez względu na stan
wraz ze swoim buntem pociągnął za sobą ludność, głównie dlatego, że obiecywał coś wszystkim stanom
początkowo szkolnictwo opierał tylko i wyłącznie na Biblii
odrzucał dawne metody, sposoby nauczania i podręczniki przez co doprowadził do upadku szkolnictwa i uniwersytetów w Niemczech
po czasie opiekę nad szkołą powierzył książętom
nauczanie „Małego katechizmu” (swojego dzieła) było tylko w najwyższych klasach
wymagała od ludu: wierności, pokory, posłuszeństwa
w szkołach luterańskich państwo miało zmuszać rodziców do tego by kształcili swoje dzieci
Filip Melanchton
uczeń Lutra
podciągnął szkolnictwo niemieckie z ruiny
wprowadził reformę uniwersytetów
zwany „Nauczycielem/ Wychowawcą Niemiec”
interesował się kulturą starożytną (dzieła Cycerona)
Jan Szturm
otworzył gimnazjum w Sztrasburgu
10 klas po 10 uczniów z DEKURIONAMI na czele
wprowadził teatrzyki szkolne
stypendia dla najzdolniejszych uczniów
Szkoły:
luterańskie
kalwińskie
program oparty na Janie Szturmie, lecz trochę zmieniony
utrzymywane przez państwo, ale rządził kościół
7 klas po 10 uczniów z DEKURIONAMI na czele
nauczanie w języku narodowym dla dzieci mniej zdolnych
szkoła w Pińczowie
ariańskie
założyciel Wojciech z Kalisza
plan Szturma
nauczano m. In. polityki i etyki świeckiej
szkoła w Lewartowie i Rakowicach
życie szkół w duchu religijnym
Gimnazja humanistyczne w:
Elblągu
sławiło się na cały kraj, ściągało uczniów z zagranicy
retoryka oparta na dziełach Cycerona
założyciele Jan i Michał Mylius
Jan Mylius utworzył dwie klasy : z j. niemieckim (dla Polaków i dzieci z za granicy) i j. polskim (dla dzieci niemieckich)
uczęszczała tu razem szlachta i mieszczaństwo
Gdańsku
otworzono teatrzyki
Collegium Medicum
wzmianka o edukacji kobiet
miało katedrę filozofii
Toruniu
system oparty na Janie Szturmie (10 klas po 10 uczniów)
+ 2 – letnie klasa wyższa co dało mu rangę GIMNZAJA AKADEMICKIEGO
posiadało własną drukarnię i bibliotekę
Nowe prądy w pedagogice europejskiej XII i XVIII wieku
Jan Amos Komeński
zwany ojcem pedagogiki nowożytnej
wprowadził metodę poglądową, która polegała na obrazkach w podręcznikach, eksperymentach przyrodniczych, mapach
autor Alfabetu obrazkowego
przeciwnik kar fizycznych
w „Wielkiej Dydaktyce” opisał swoje poglądy pedagogiczne
jednolitość szkolnictwa
szkoły powinny być otwierane w każdej miejscowości i powinni uczęszczać do niej wszyscy bez względu na stan, płeć , miejsce zamieszkania (IDEA PANSOFI)
ważne otoczenie szkoły (boiska, przyroda)
wychowanie fizyczne
„Praktyka czyni mistrza” – lepsza praktyka niż teoria
nauczyciel powinien pobudzić naturalną ciekawość ucznia przez: teatrzyki, nagrody, twórcze zabawy
najpierw dzieci powinny opanować zagadnienie, a następnie mogą się uczyć go na pamięć
Organizacja szkół
Okres Dzieciństwa (0-6 r.ż.)
• Szkoła macierzysta : największy wpływ na wychowanie tutaj ma matka, higiena, hartowanie i ruch na świeżym powietrzu
cel: przygotowanie do nauki szkolnej
Okres Chłopięctwa (6-12 r. ż)
• szkoła elementarna (z językiem ojczystym): jednolita, powinna być we wszystkich wsiach i miastach oraz powinny się tu uczyć chłopcy i dziewczęta
Okres młodzieńczości (12-18 r.ż.)
• szkoła języka łacińskiego ; powinni do niej uczęszczać wszyscy chłopcy, którzy chcą rozwijać swój umysł, 4 języki: narodowy, łacina, greka i hebrajski, nauczanie dostosowanego na te czasy trivium i quadrivium
Okres dojrzewającej męskości (18-24 r.ż)
• akademia ; powinni tu uczęszczać wszyscy chłopcy, którzy chcą być uczonymi – po akademii powinni oni podróżować po świecie
Gimnazjum Opalińskich w Sierakowicach
oparte na metodach ped. Komeńskiego
...
Oświata w wiekach średnich
Karol Wielki i jego podejście do oświaty
miał sprawować władzę kościół nad oświatą
oświata jako konieczność rozwoju świata
konieczna edukacja
sam uczył się: łowiectwa, muzyki, 7 sztuk wyzwolonych
szkoła pałacowa: jego córki i dwór nauczał Alkwin
7 sztuk wyzwolonych
trivium – gramatyka, retoryka (czytanie), dialektyka (logika)
quadrivium – arytmetyka (matematyka), geometria (przestrzenne widzenie), astronomia (kalendarz), muzyka (psalmy)
Typy szkół: (zarządzał: arcybiskup gnieźnieński, sobory watykańskie)
parafialne (najniższy stopień; zarządzał proboszcz)
katedralne (jak uniwersytety)
kolegiackie
uniwersytety
klasztorne (reguła św. Benedykta; chłopcy posyłani do klasztorów na zawsze)
Oparte na życiu w ascezie, 7 sztukach wyzwolonych, nauczanie pamięciowe, karność, j. łaciński
św. Boecjusz scholastyka = połączenie wiary + wiedzy
Karność w średniowieczu
rózgi i bat na porządku dziennym kary fizyczne bez względu na stan
Stanowość wychowania
chłopi– brak edukacji – jedynie z ojca na syna, miał być posłuszny
mieszczaństwo – wychowanie w terminie (chłopcy uczyli się pod okiem opiekuna rzemiosł)
rycerstwo – wierność Panu, Bogu i damie serca (paź giermek rycerz)
Na temat wychowania kobiet (Konrad z Byczyny)
zajmować się domem
pracowite
małomówne
nie chodzić zbyt często na spacery
Europejska myśl pedagogiczna (XV-XVI w.)
Erazm z Rotterdamu
„Pochwała głupoty” – krytyka głupoty księży i scholastyki
przeciwnik kar fizycznych
wielka rola wychowania domowego
autor podręczników uniwersyteckich
zwolennicy wychowania moralnego i zdobywania wiedzy w j. narodowym
przeciwko stanowości
kształcenie kobiet – nie potrzebują wykształcenia wyższego
Tomasz Morus
„Utopia” jako wizja szczęśliwego i idealnego państwa
każdy powinien pracować (rolnictwo i wybrane przez siebie rzemiosło), gdyż to prowadzi do szczęścia
był przeciwko metodzie pamięciowej i uzależnieniu szkoły od kościoła
zwolennik wychowania domowego
był za: edukacją kobiet, bezpłatną nauką w języku narodowym
Andrzej Frycz Modrzewski
„O poprawie Rzeczpospolitej” – krytyka szlachty, uważał, że stanowość nie powinna być dziedziczona tylko uznawana poprzez zasługi
samorząd szkolny i stypendia
zwracał uwagę na otoczenie podczas wychowywania: rodzice powinny posługiwać się przy dziecku poprawną polszczyzną
każdy bez względu na stan powinien uczyć się wybranego rzemiosła
przeciwnik kar fizycznych
Erazm Gliczner Skrzetuski
autor pierwszego poradnika dla rodziców jak wychowywać dzieci
przeciwko wychowaniu domowemu
za karami fizycznymi
wychowanie moralne i religijne
Mikołaj Rej
za stanowością
wychowanie patriotyczne
nauka powinna być stopniowa
lepiej uczyć się poprzez rozmowy z osobami starszymi niż z książek
chciał odejść od nauczania pamięciowego
Sebastian Petrycy z Pilzy
przetłumaczył dzieła Arystotelesa nazywając je „Przydatki”
ważna rola wychowania fizycznego i moralnego
za stanowością
nie kształcić kobiet
duża rola wychowania domowego
Łukasz Górnicki
„Dworzanin polski” – wizja idealnego dworzanina, powinien odznaczać się m.in. walecznością, honorem, odwagą
Wpływ reformacji na oświatę i wychowanie w Europie i w Polsce (XVI w.)
Marcin Luter
w 1517 roku przybił 95 tez na drzwiach kościoła w Wittenberdze, gdzie potępiał zachowanie kościoła
uważał, że kościół powinien być dla wszystkich bez względu na stan
wraz ze swoim buntem pociągnął za sobą ludność, głównie dlatego, że obiecywał coś wszystkim stanom
początkowo szkolnictwo opierał tylko i wyłącznie na Biblii
odrzucał dawne metody, sposoby nauczania i podręczniki przez co doprowadził do upadku szkolnictwa i uniwersytetów w Niemczech
po czasie opiekę nad szkołą powierzył książętom
nauczanie „Małego katechizmu” (swojego dzieła) było tylko w najwyższych klasach
wymagała od ludu: wierności, pokory, posłuszeństwa
w szkołach luterańskich państwo miało zmuszać rodziców do tego by kształcili swoje dzieci
Filip Melanchton
uczeń Lutra
podciągnął szkolnictwo niemieckie z ruiny
wprowadził reformę uniwersytetów
zwany „Nauczycielem/ Wychowawcą Niemiec”
interesował się kulturą starożytną (dzieła Cycerona)
Jan Szturm
otworzył gimnazjum w Sztrasburgu
10 klas po 10 uczniów z DEKURIONAMI na czele
wprowadził teatrzyki szkolne
stypendia dla najzdolniejszych uczniów
Szkoły:
luterańskie
kalwińskie
program oparty na Janie Szturmie, lecz trochę zmieniony
utrzymywane przez państwo, ale rządził kościół
7 klas po 10 uczniów z DEKURIONAMI na czele
nauczanie w języku narodowym dla dzieci mniej zdolnych
szkoła w Pińczowie
ariańskie
założyciel Wojciech z Kalisza
plan Szturma
nauczano m. In. polityki i etyki świeckiej
szkoła w Lewartowie i Rakowicach
życie szkół w duchu religijnym
Gimnazja humanistyczne w:
Elblągu
sławiło się na cały kraj, ściągało uczniów z zagranicy
retoryka oparta na dziełach Cycerona
założyciele Jan i Michał Mylius
Jan Mylius utworzył dwie klasy : z j. niemieckim (dla Polaków i dzieci z za granicy) i j. polskim (dla dzieci niemieckich)
uczęszczała tu razem szlachta i mieszczaństwo
Gdańsku
otworzono teatrzyki
Collegium Medicum
wzmianka o edukacji kobiet
miało katedrę filozofii
Toruniu
system oparty na Janie Szturmie (10 klas po 10 uczniów)
+ 2 – letnie klasa wyższa co dało mu rangę GIMNZAJA AKADEMICKIEGO
posiadało własną drukarnię i bibliotekę
Nowe prądy w pedagogice europejskiej XII i XVIII wieku
Jan Amos Komeński
zwany ojcem pedagogiki nowożytnej
wprowadził metodę poglądową, która polegała na obrazkach w podręcznikach, eksperymentach przyrodniczych, mapach
autor Alfabetu obrazkowego
przeciwnik kar fizycznych
w „Wielkiej Dydaktyce” opisał swoje poglądy pedagogiczne
jednolitość szkolnictwa
szkoły powinny być otwierane w każdej miejscowości i powinni uczęszczać do niej wszyscy bez względu na stan, płeć , miejsce zamieszkania (IDEA PANSOFI)
ważne otoczenie szkoły (boiska, przyroda)
wychowanie fizyczne
„Praktyka czyni mistrza” – lepsza praktyka niż teoria
nauczyciel powinien pobudzić naturalną ciekawość ucznia przez: teatrzyki, nagrody, twórcze zabawy
najpierw dzieci powinny opanować zagadnienie, a następnie mogą się uczyć go na pamięć
Organizacja szkół
Okres Dzieciństwa (0-6 r.ż.)
• Szkoła macierzysta : największy wpływ na wychowanie tutaj ma matka, higiena, hartowanie i ruch na świeżym powietrzu
cel: przygotowanie do nauki szkolnej
Okres Chłopięctwa (6-12 r. ż)
• szkoła elementarna (z językiem ojczystym): jednolita, powinna być we wszystkich wsiach i miastach oraz powinny się tu uczyć chłopcy i dziewczęta
Okres młodzieńczości (12-18 r.ż.)
• szkoła języka łacińskiego ; powinni do niej uczęszczać wszyscy chłopcy, którzy chcą rozwijać swój umysł, 4 języki: narodowy, łacina, greka i hebrajski, nauczanie dostosowanego na te czasy trivium i quadrivium
Okres dojrzewającej męskości (18-24 r.ż)
• akademia ; powinni tu uczęszczać wszyscy chłopcy, którzy chcą być uczonymi – po akademii powinni oni podróżować po świecie
Gimnazjum Opalińskich w Sierakowicach
oparte na metodach ped. Komeńskiego
...
To tylko początek pliku. Cały plik zajmuje 37.40 kB. Pobierz całą treść w pliku.
Komentarze (0)